Созерцание окружающего мира

14.08.2018

Созерцание человеком окружающего мира повлекло за собой одухотворение природы. По его представлениям, многое из того, что он видел вокруг себя - камни, растения, воды, небо, таят присутствие бога или божеств. Так на ранней стадии существования человека начал складываться пантеизм. Когда созерцание проникнуто духовным светом, возникает образ, где сама реальность становится преображенной, не сводимой к простому видению и отражению. Реальность окружающего мира не есть познание одних фактов. Первобытный человек был не только созерцателем, но и делателем.

Созерцание включало в себя и естественный опыт, который помогал человеку отбирать то, что он считал устойчивым и неизменным, в чем присутствует вся сущность вещей. Так, например, предмет или фигура, видимые контражуром, воспринимались целостно, и детали становились неразличимы. И человек научился обобщать. Проекция тени, изменяющейся в зависимости от угла падения светового луча, навела на мысль о приеме деформации - сокращению или вытягиванию форм. Подчеркивание признаков пола, особенно в женских изображениях, орнаментально-символическая гравировка на гальке и кости, придавали вещам инаковость по сравнению с им подобными, где за конкретно распознаваемым обликом таился сокровенный смысл, что повлекло за собой возникновение магии - стремление познать сверхсмысл, сверхсилу, сопричастную божественной сущности. Хотите купить кованые скамейки воронеж? В компании Протект Ковка вам предложат массу интересных вариантов.

Приобщение к божественному происходило через магический опыт в процессе совершения ритуального действа. Магия ставит в центре обряда человека-жреца, принимающего на себя роль посредника между высшими силами и людьми. Данный персонаж, наделенный особыми свойствами, выделяющими его из среды ему подобных людей, призван был совершать ритуалы, воздействующие на стихии и внешние силы. Таким образом, обряд направлялся от человека к богам, снизу вверх, и главный жрец, колдун или шаман, порою подменял собою бога.